當(dāng)人類已經(jīng)成為可以飛越宇宙、創(chuàng)造生命體的上帝，那么“誰來做上帝的上帝”？我們不需要一個新世界，我們需要一面鏡子。老塔在遙遠的太空中用詩意的語言呼喚人類回歸自己的心靈家園。

+ 虛無浪蕩感成功為攝影機的靈活運動所串聯(lián)：于是你可以看到語氣幽默而隨意的室內(nèi)長鏡牽引著人物（貝爾蒙多真是為戈達爾電影而生）。戈達爾的音畫思維里聲音總是先于畫面、引導(dǎo)并驅(qū)動著畫面，于是Jump Cuts和抽幀基于這樣的音畫思維應(yīng)運而生。但此時的戈達爾明顯還不怎么會拍女性：在米歇爾的情感單線發(fā)展的過程中帕特麗夏的情感被懸空了?！犊袢似ぐＡ_》更飽滿 @2022-08-16 19:20:46

最開始影片黑白我擔(dān)心下到的版本有問題遂上了個豆瓣瞄了一眼劇照，結(jié)果不小心順帶看到一條短評說男主有病…后來我就一直在想男主到底有什么病導(dǎo)演在哪伏了筆會不會又是精神分裂一切的一切都是男主角的想象，結(jié)果到最后竟然是拋下女人葬身海洋了（好吧，美感完全被破壞，但總體來說這是一部很美的電影啦

法國新浪潮正是在對傳統(tǒng)好萊塢模式的反叛之下誕生，這種反叛體現(xiàn)在制片、劇本、拍攝、剪輯和演員等各種方面。新浪潮主將戈達爾在處女作中以跳接的方式對傳統(tǒng)的剪輯模式發(fā)起挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)無論在當(dāng)時還是現(xiàn)在對于我們都是一種視覺的沖擊和對于剪輯理解的突破，因為我們自認識電影就是好萊塢的那一套體系，電影創(chuàng)作者自扛起攝像機就屬于好萊塢，戈達爾正是以這種方式宣誓了自己及新浪潮所倡導(dǎo)的作者性。 從影片層面來說，片中充斥著對個體自我存在和人與人之間愛情關(guān)系的探索，主角以一種得過且過的城市游蕩者的形象出現(xiàn)，女主也在二人的關(guān)系中迷失最后以舉報來結(jié)束這種關(guān)系，而這都是那個時代許多文藝作品中所共同表現(xiàn)出的某種虛無感和對個體與他人存在關(guān)系的表達

最喜歡的貝松電影，“去看看吧，我的愛人”這句話說完后我淚流滿面