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葉先生是我高中時自讀詩詞欣賞入門的引路人，沒什么可說的，能夠深入淺出的都是大家，講得超級好。但是這個片子嘛，節(jié)奏不喜，空鏡當然是可以用的，但是第一，用得太膚淺，全是博物館圖片書法碑帖這種傳統(tǒng)文化刻板印象的大拼貼，最要命的是節(jié)奏還不對，太慢，不知所謂感太強。導演感覺是沒有內在情緒流動的一致性的，形散，神也散就要命了。我也覺得仰視的感覺太重，沒有很好地還原到一個人來拍。唯一我覺得配得好有感覺的是配樂，片尾仔細一看，佐藤聰明

想到夜與霧里說到的囚犯頭

20.11.02 望京光魔 屬于慢熱類型的紀錄片，但可惜的是最后一段空境十分拉胯，完全找不到這段空鏡的意義所在，以及配樂奇葩的男女聲吟唱非常讓人不適。 但作為一部人物傳記而言，它是及格的，無論是從按照四合院布局的分章節(jié)還是按照時間順序去講葉先生的人生軌跡，再到之后受到她影響的人和事的展現(xiàn)，一切都十分的中規(guī)中矩。實際上，看完以后的最大感慨，在于對葉先生豐厚的詩詞功底的驚嘆和欽佩，以及她對于詩歌的理解是那么的獨到：詩歌是存在于吟誦之中的，弱德之美是恰恰是一種在黑暗之中去尋找光，但卻只能讓人意會不可言傳。同時葉先生作為一位女性，在長期被男性統(tǒng)領的詩詞領域中闖出一番新天地，從這個角度來看，葉先生真的是前無古人后無來者。

基本上還蠻好笑的，講解四人去泰國尋歡結果中降頭變成小孩子過后發(fā)生的趣事，大明星呂良偉、陳百祥及許冠英變小孩后就成了配角，沒出場機會…但整體上還是可以接受的

觀于北京國際電影節(jié)，很爛，講朱彝尊的時候，居然把本事詞的“本事”翻譯成了skill和talent，嘴上說著傳統(tǒng)文化，結果連“本事”是什么都不知道，還請了白先勇和一個什么三跪九叩的哈佛漢服博士這種文化騙子來站臺，真是符合臺灣人沒什么文化還愣裝的特點。有一個亮點就是葉先生74年第一次回國，天安門城樓上掛的還是毛澤東思想萬歲，寫了《祖國行》之后還被臺灣封殺，逯耀東還寫了《葉嘉瑩，你在哪里》這樣的檄文來聲討哈哈哈。