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要想死，你只管縮在弄堂里；要想活，你就要搬出弄堂，上大馬路——這是陳獨(dú)秀在《覺醒年代》里的演講詞。顯然，畢贛的演講詞《金剛經(jīng)》和般若經(jīng)典「金剛經(jīng)」一點(diǎn)關(guān)系都沒有?？梢哉f，插入木樁扮演「話筒」角色的匕首出賣了這位「靈魂」歌手。這支導(dǎo)演工作時(shí)用的話筒最終化身為一個(gè)電影導(dǎo)演的地獄和刑具。鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章——那些「新文化」運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖建議心比天高想要轟轟烈烈做大事業(yè)的「新青年」趁早搬出抑或放棄運(yùn)用《錄影片段》符號(hào)寫詩這條有去無回的「死」胡同。正處于早期「懷才不遇」階段，苦于「入獄」無門的畢贛想必還看不清這根刻滿咒語的木樁在他接下來的運(yùn)程里發(fā)揮何種作用?；蛟S現(xiàn)在通過商業(yè)短片《破碎太陽之心》有了一定程度的「緣覺」了解。然而，不知這位自詡英雄好漢的「花和尚」魯智深有無「智慧」找到超度「死亡焦慮」的法門。

奇奇怪怪的感覺 關(guān)于榮譽(yù) 種族和思想沖突的故事 但總覺得這些東西表現(xiàn)得太露骨了

最可惡是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人，普通老百姓只想平安愉快過生活；女主畫工也漂亮，我會(huì)再看。

一個(gè)好故事，一部好電影，令人感動(dòng)?；貧w歷史與真實(shí)之后，還需客觀看待武士道與其展示的文化精神。

第三個(gè)故事很精彩，完全有拍成獨(dú)立電影的潛力。