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殘酷的時代，殘酷的青春

一氣呵成，絲毫沒有任何停頓和斷裂的感覺，太欣賞巴贊在評價羅西里尼時所說的：以一種極其簡練的，拋開了一切現(xiàn)象用最單純的形式去提煉出最真實最簡潔的真理的感覺。羅西里尼是冷眼旁觀又深刻存在于影片其中的，他以一種現(xiàn)象學的方式，讓人物此刻的存在先于因果線性邏輯敘事，觀眾無法預測接下來的結(jié)局，可能并不圓滿，甚至看起來的劇作結(jié)構(gòu)有些像好萊塢的情節(jié)劇，但是區(qū)別就是，這件事情的結(jié)果并不是根據(jù)一系列必然性發(fā)生的，而是基于人物存在此刻的偶然決定，發(fā)生了接下來所有的一切事情，看似是存在因果，其實只是一系列存在于當下偶然性的累積而造成最后的結(jié)果罷了。無疑這一部影片作為意大利新現(xiàn)實主義的先鋒具有斗爭和宣戰(zhàn)的氣勢，非職業(yè)演員，實景和自然燈光將觀眾置身于那個彌漫著白色恐怖的時刻。結(jié)尾的耶穌受難造型和神父莊嚴的死亡極其震撼

為了撈錢而撈錢搞出來的狗血第二部。

整體觀感是一部意義更大的電影。。電影本身以現(xiàn)在的角度來看觀賞性不是特別的強，因為中國本身實在也是拍了太多的抗戰(zhàn)經(jīng)典電影。主題來說很熟悉。但是不設(shè)防的城市在展現(xiàn)原本城市狀態(tài)上是更勝一籌。但是就電影史來說。。這確實是一部偉大的電影。。尤其是把英格麗褒曼都吸引到和導演私奔。?？梢妼Ξ敃r人來說這部電影是多有開創(chuàng)性。

濃郁的法國味，歐洲迷茫青年就是這個尿性。談音樂、藝術(shù)、人生，最終走向虛無主義。自殺了事。 脫離了物質(zhì)基礎(chǔ)，上升到精神層面的思考，在中國從現(xiàn)在起100年也不會如此思考，因為物質(zhì)基礎(chǔ)沒有積累夠，沒有裝逼的資本。 遺言有點意思：用自己的死換取朋友們的關(guān)注。 一件事或是人只有失去后才知道擁有