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從摒絕女性聲音的教堂到某些人文主義者捏造的美德：“依靠沉默，女人博得了雄辯的名聲”（Francesco Barbaro語(yǔ)）而B(niǎo)enedetta的“言說(shuō)”假耶穌之聲以行——構(gòu)成另一種形式的塞壬之歌的音節(jié)——對(duì)宗教腐朽且自相矛盾的表意系統(tǒng)反戈一擊。無(wú)鏡之地的身體想象：肉體可以隨時(shí)拋棄，卻也愿意成為對(duì)方的鏡子——從我的眼睛里可以看到你自己的倒影。至于原著本身基于口述文獻(xiàn)和檔案等多重轉(zhuǎn)述文本的處理，范霍文選擇掛上一層簾幕又鑿開(kāi)一個(gè)小洞：觀眾從何時(shí)開(kāi)始被拒絕于Benedetta的幻覺(jué)之外？又如何能身處那個(gè)淫亂的房間？在與真相的若即若離之間，目光遭受了前所未有的質(zhì)疑，不可思議之物在其中潛滋暗長(zhǎng)。

沒(méi)看完。。。下次要把它看完

原以為是部驚悚片！ 沒(méi)想到是搞笑的，哈哈哈！ 劇情有意思呀！ 前世劇情也很有吸引力！

喜歡人們無(wú)話不談，因?yàn)樵谖业纳钪刑y得。也喜歡不是發(fā)生在恰當(dāng)好處的年齡，因?yàn)樵谡f(shuō)未來(lái)很奇妙。

劇情有點(diǎn)弱 這種前世今生