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因追逐分?jǐn)?shù)的考試制度而扭曲的親子關(guān)系，以及單一的成功價(jià)值觀忽略了個(gè)體差異性的高壓社會(huì)。 父母有賦予孩子身體的能力，但不代表有左右他們思想的權(quán)利。

偶像或是騙子，只是物化一個(gè)人的方式。 善意沒有被推上道德神壇時(shí)，它可以只是一個(gè)人本能的反應(yīng)；而當(dāng)一個(gè)人本能的善意被包裝成一種高尚的品德，並被用為宣傳，道德與品德就變質(zhì)了。 這個(gè)影片的厲害之處在於它打破了善與惡的邊界，從兩者之間的張力中得以窺見，我們可以輕易地就被操縱，嚴(yán)以待人、寬已律己地在道德標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)尺中來回橫跳。 P.S 如果影片描摹的是貼近伊朗真實(shí)的社會(huì)的話，那我們?cè)谝庾R(shí)和社會(huì)道德上，是連伊朗都比不過的。 P.P.S 伊朗電影真的太強(qiáng)了。

很贊，講真我覺得內(nèi)地拍不出來，拍出來也過不了，這是因?yàn)閮砂兜那闆r不一樣，但兩岸家長那份沒法真正看見自己孩子，只看得見自己期望的焦慮是一樣的

媒體的職責(zé)是發(fā)現(xiàn)真相，而非制造真相，制造出來的真相，又再制造著新的謊言與空虛。英雄不過是一枚棋子，整個(gè)社會(huì)情緒宣泄的棋子。

有點(diǎn)悶，女主兩個(gè)分不出來。小日文又裝逼了。